照鏡子 正衣冠 洗洗澡 治治病——認(rèn)真開展群眾路線教育實(shí)踐活動系列評論之八
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動能否出真招、見實(shí)效、開展好，關(guān)鍵就在于牢牢把握和切實(shí)貫徹“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。這四句話十二個(gè)字，概括起來就是自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。說起來簡潔明了，但真正做到卻不那么容易。
“照鏡子”，就是要以黨章為準(zhǔn)明不足。唐貞觀十七年，直言敢諫的魏征病逝。唐太宗李世民傷心泣訴：“夫，以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！”唐太宗“照鏡子”之勇氣，恰恰是我們的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部所缺乏的。有的安于現(xiàn)狀，自我感覺良好，懶得照鏡子；有的知錯(cuò)不改，明知自己有問題，害怕照鏡子；有的粉飾自身，只愿看光鮮的一面，化妝后照鏡子；有的喜歡拿鏡子照別人，認(rèn)為自己美的不得了，人家都是丑八怪……凡此種種怪狀，與共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)大相徑庭。作為一名真正的共產(chǎn)黨人，都應(yīng)以黨章為“鏡”，往實(shí)處照、往深處照、往細(xì)處照，纖毫畢現(xiàn)地照出問題、照出差距、照出不足，自我凈化加以改正，以求“仰首無愧天地”。
“正衣冠”，就是要以為民為本端行為�？鬃拥牡茏釉鴧⒂醒裕骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”可是，我們的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不用說“日三省吾身”，恐怕月“三省吾身”、年“三省吾身”都不愿去做�！罢鹿凇�，不是穿名牌服裝、戴高檔手表、坐豪華轎車，不是一口官腔、一副官架、一身官威，不是走馬觀花下基層、蜻蜓點(diǎn)水蹲鄉(xiāng)村、來去匆匆搞調(diào)研。“正衣冠”，就是要把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國法緊一緊，自我完善端正行為，勤正衣冠防微杜漸，想民所想辦民所需。
“洗洗澡”，就是要以務(wù)實(shí)為要保本色。毛澤東在《批評與自我批評》一文中寫道：“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌�！遍_國領(lǐng)袖的諄諄教導(dǎo)，言明了“洗洗澡”的深刻內(nèi)涵。批評和自我批評，是黨的“三大作風(fēng)”之一，誰知卻被一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部異化為“表揚(yáng)和自我表揚(yáng)”“吹捧和自我吹捧”，只求一團(tuán)和氣，不敢批評別人；只求明哲保身，不愿自我批評。根治這一頑疾，就要以整風(fēng)精神開展批評和自我批評，“洗一洗”政治微生物的侵襲，“洗一洗”思想上、行為上的灰塵，自我革新務(wù)實(shí)求真，干干凈凈做事、清清白白做人，始終保持共產(chǎn)黨人政治本色。
“治治病”，就是要以清廉為節(jié)醫(yī)風(fēng)氣�？鬃釉凇墩撜Z·子路第十三》中明示：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂τ邳h員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要做到“其身正，不令而行”，就要自我提高防微杜漸，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識，時(shí)時(shí)事事處處警鐘長鳴。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，腐敗“這個(gè)問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國”。這絕不是危言聳聽，而是盛世危言。對于那些得了“享樂病”“特權(quán)病”“腐敗病”的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就要懲前毖后、治病救人，該吃藥的吃藥，該動手術(shù)的動手術(shù)，切實(shí)體現(xiàn)從嚴(yán)治黨。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。只要每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都能把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的總要求銘于心、見于行，以直面問題的勇氣、真轉(zhuǎn)真改的態(tài)度，切實(shí)做到有則改之、無則加勉，就能以良好的黨風(fēng)取信于民。
來源：《山西日報(bào)》2013年7月30日
